[Vorgeschichte](frbch.txt)
[Forstsetzung Teil iii](#!stroz11a.txt)
## Essay
der Versuch es abzuschließen....
## ii davor
Liebe Liste, Herr Str. vorab. Die Recherchen ziehen sich.
Sowohl für Vermessung wie Atheismus völlig unbrauchbar ist folgende Fundstelle (die er mehrfach in Briefen wiederholt). Gauss hat über 30-40 km die Sonne reflektierende Kirchturmfenster anvisiert. Sein Heliotrop hat er so erfunden. Präzise war er sicher. Er hat die Raumkrümmung in den Messergebnissen nachzuweisen gesucht und nicht gefunden. Gauss hatte schließlich seine Fehlerquadratrechnung. (Ich glaube zu Logarithmen und Atheismus ist genau Nichts brauchbar (=0).)
Meint Schmidt vielleicht die katholische Kirche in seinem Atheismus? Es gibt eine ausführliche Fundstelle zu ... Er ist eher Protestant.
„Also Wiedervergeltung (als ob ‹Vergeltung› nicht genügte!) : die alte Kirche?? – Wissenschaftlich=angeekelt den Turm betrachten : schon mit bloßem Auge sah man, daß der Diagonalenschnittpunkt seines Grundrißrechtecks und die Projektion der Helmstange von oben, garantiert nicht zusammenfielen : kein Verlaß auf kirchliche Einrichtungen! (Wie jeder Landmesser freiwillig bestätigen wird : kein Geodät mit gesunden Sinnen wählt, solange noch was anderes da ist, Kirchtürme als Dreieckspunkte! Abgesehen von Umbauten und Reparaturen (die ein späteres, immer wieder nötig werdendes Wiederauffinden erschweren) und den pendelartigen akuten Böenschwankungen : versuchen Sie mal, mit einem empfindlichen Instrument von einem Kirchturm aus einen anderen in 30 Kilometern Entfernung anzuvisieren : Sie denken, Sie sitzen in ner Schaukel! Also abgesehen davon, erleiden die meisten Dachstühle beträchtliche säkulare Verformungen; durch Austrocknung und regelmäßig=einseitige Sonnenbestrahlung; Regenschlag und beharrlichen Druck aus der Hauptwindrichtung : schon deswegen also wäre Atheismus begründet! – Und ich pilgerte ehrbar weiter : der Wissende hat viel zu leiden!).”
Aus: Arno Schmidt: Das steinerne Herz. In: Arno Schmidt: Bargfelder Ausgabe, Werkgruppe I, Bd. 2. Zürich 1986, S. 7-163, hier S. 73
„Mehr noch wundert man sich über den Antimilitaristen, der jede wertgebundene Regung des Gemüts als knieweich bezeichnet und selber gewissermaßen stets mit durchgebogenen Knien und zusammengepreßten Arschbacken, in der bekannten Grundstellung also, dasteht und verlangt, daß jeder es ihm nachtue. Da stimmt etwas nicht. Und auch bei dem Atheisten stimmt etwas nicht. Eine allzu fadenscheinige Begründung des Atheismus lehnt er zwar hohngrinsend ab. Aber woher holt er seine eigene Begründung? Aus der Tatsache, daß Kirchtürme für Geometer unbrauchbar sind für Vermessungen? Nein, das soll ja nur ein Witz sein, und damit es auch ja jeder merkt, wird es zweimal gesagt: Kein Verlaß ... Schon damit .. begründet. (Nebenbei: Sind die geometrischen Cities in Amerika – zugegeben, sie könnten noch weit planvoller geometrisch sein – Ihr Ideal? Meins nicht!) Un- gebraucht man gemeinhin für konträre, a- für kontradiktorische Gegensätze.”
Aus: Arno Schmidt: Der Briefwechsel mit Wilhelm Michels. In: Arno Schmidt: Bargfelder Ausgabe, Briefe, Bd. 2. Zürich 1987, S. 49
Fundstelle an An Böll: Lästerung des Atheismus...(nicht tolerieren) ? nana.
Fundstelle Emanation und mystischer SCOTUS ERIGENA:
„: ach Ich will Dir entgegnkomm’, und nach Kräftn Nicht=Schlechtes davon sagn. Du kannst ›Sein System‹, mit einijm Wohlwolln, in die Reihe der ›Emanations=Theorien‹ seit den Orphikern, stelln; noch enger=correcter, ississ ein dritter Aufguß der ›naturphilosophischn‹ Träumungen Seiner Zeit. Etwa SCHELLING, mit seinen Formln ›das Absolute \ die Welt = Deus implicitus \ explicitus‹. Oder OKEN’s Variante vd Verwandlung GOttes id Welt; nach Welchem 2 Prozesse sich immerfort ablöstn : ein universalisierender, und ein individualisierender. – (?) – : ›Die Welt als Ausfluß GOttes‹ Wilma? : da kannsDe dann ooch SPINOZA gleich mitnehm; (noch Ähnlicheres fast bei SCOTUS ERIGENA); Du findSD das Geschwafl, als Ausputz, doch platterdings überall! : ›das Universum atmet!‹ schreibt WERFEL. Ein optimales Urteil ginge, vorsichtshalber, auf keinerlei Details der HEUREKA ein; sondern begnügte sich mit der Bemerkung, daß es (vielleicht) in directer Concurrenz zu den Teoremen der Boston’er ›Transcendentalistn‹ entworfn sein möchte – etwa der ›Over=Soul‹ dieses sunny=boy EMERSON. – (?) – : sìcher versucht Er, vermittelst vieler Nullen, zu imp’POE’niren, (und schont den Pluralis Majestaticus nicht!); docirt von All & Über=All, als hätt’ Er’s wer weiß wie FAUSTig hintern Ohrn ... (?) –«; (: ›Ich werde bös=artich‹, ja? – Ja.”
Aus: Arno Schmidt: Zettel’s Traum. In: Arno Schmidt: Bargfelder Ausgabe, Werkgruppe IV: Das Spätwerk, Bd. 1. [Berlin] 2010, S. 1412
Im ALTEN Zettels Traum: 1264, (statt in schöner geometrischer errechneter Verhältnismäßigkeit errechnet 1222)
Eine Anmerkung an die BArgefelder: Ich weiß nicht welche alten Lexika Schmidt benutzte. In meinen heißt es SCOTUS ERIUGENA. Es ist in beiden Ausgaben falsch. Dies wäre eine Stelle der stillschweigenden Verbesserung gewesen.
Auch ist das 500 Jahre vor deutscher Mystik und sehr lateinisch, griechisch geprägt. Sie wollten die Alten christianisieren.
Arbeitshypothesen:
1. Die Protestanten haben Mystizismus bekämpft und damit deren radikales Armutsgelübde. Bevor sie armutsradikale Calvinisten wurden.
2. Die Mystiker haben das Armutsgelübde radikalisiert, fehlt.
3. Das Barock hat die Zisterzienser, die von zirka 11- 17 Jh. eine Rolle spielten (hier in Brandenburg, Chorin)
Ein Gruß aus der Verwirrung
K.W.
## i Schnurren, wolfdietrisch
Anwort Trivium,
Liebe Liste, Herr Str. !
Mit der Dummheit kämpfen selbst Götter vergebens:
Opium des Volks, macht es für Marx schlimmer, er ist unentschieden, er legt sich nicht fest, und die Bezüge verwirren sich:
Propaganda des Volks, nie wieder, Volk der Propaganda.
Vielleicht hat sich Schmidt nicht als Agnostiker bezeichnet, (das hat mir bei Vorstellung des Triviums niemand angekreidet.) Es ist meine Leseerfahrung bei dem Ton, den er immer so nebenher anschlägt, da ich die Kriegsgeneration das selbst sagen hörte in ähnlichem Ton.
(Die Fundstellen zu Karl Marx sind oft Wiederholungen bei Schmidt)
Der Einfachheit(?) halber, weil sich mein ganzes Programm am Atheismus zerlegt, fange ich mit dem mystischen Programm nach Johannes an, an dem sich Schmidt abarbeiten müsste, was er nicht tut, weshalb er kein Atheist ist, wie kein Logarithmiker.
1. Die Fleischwerdung Poes (des Vaters s.u. ) durch Schmidts Wort aus sexuell mystischer Sprachkloake. Macht ca 80 % von Zettels Traum, dem Bücherriesen, aus)
2. Die Fleischwerdung Fouqués durch Rittertum, Kirchen - und Jahrbücher, in der Humboldt Universität geklaut ( Das Steinere Herz).
Rittertum: Die Ritter gehen stets zur Geistlichkeit, sich unterwerfen, nicht aus Sünde oder Gehorsam oder befohlen sondern um eine nachhaltige würdige ruhmreiche Aufgabe (Kreuzzug) zugeteilt zu bekommen. Befehlen tut der König.
3. Der Vater: kommt aus dem mystischen Urgrund seiner kolonialen Abenteuer und großen Erfahrungen und kehrt zurück zur kleinlichen logischen (Raum und Zeit und a priorische Erkenntnisse des Bekannten, Immergleichen, aufklärerisch, wiedergeboren) Hamburger Polizei, und der Kneipenarbeit, der Wirklichkeit von Schmidts Elend, wieder. Des Vaters sexuelle Minderheitenbeschimpfungen durch Zoten und in der Kloake.
Poes Englisch: Englisch ist keine Sprache sondern Propaganda, Amerikaner missionieren nicht sondern werben und keifen gegen die Nachbarsekte statt zu überzeugen. Sie sind erweckt.
Das (britisch) Englische ist stets evolutionär eugenisch: Wilde missioniert ehrlich im Dorian Gray zur Schönheit und karikiert das, alle anderen meinen die Klassenherrschaft bitter ernst. George Bernhard Shaw, der Heuchler, schreibt mir gerade etwas zu Wagners Ring als Revolutionsoper (Wagner 1848)! Lesenswert. teils von Bölls übersetzt.
Schmidt dürfte bekannt gewesen sein, dass Modersohn und Nolde (Lenzliteratur) mystischen Urgrund (Märchen) versuchten zu malen, Breker die Riesen wieder gestaltete und auch ein kleiner Herr Siegward Sprotte ("Hagemeisterschüler") sich andiente. Morgenstern führte ein "mystisches Tagebuch", schrieb absurde (expressionistische) Gedichte, an denen sich die 20er Jahre abarbeiteten (mussten). Also im Untergrund wirkte die (je der Zeit angepasste und abgeflachte) deutsche Mystik fast 1000 Jahre. Alles falsch? Kein Thema?
Die Mystiker (Meister Eckart) haben das Armutsgelübde radikalisiert und wurden von den Protestanten angefeindet! Bei Schmidt gibt es nur Armutsgejammer, aber keine Provokation. Deshalb haben die Deutschen keine Revolution gemacht. (Alles auf dem Hintergrund mittelalterlichen Elends: Der Untergang ist nah, nah, nah.)
Die Zisterzienser waren 600 Jahre mit Armut erfolgreich (11. - 16- Jh.), Bernhard von Clairveaux, war auch mystisch unterwegs und hat den zweiten Kreuzzug initiiert. Sie hatten viel Klöster in Brandeburg (Chorin)
Zu Gauss (Royalist und nicht kirchenkritisch. (Die Hinwendung absoluter Könige (Östreich) zur katholischen Kirche ist etwas anderes) ) bemerkte er auch nie dessen religiöse Einstellung oder bemerkte, dass er ein seltsam mystisches Verhältnis zu Zahlengebilden (oder Logarithmen) aufbauen konnte.
Sein Atheismus stammt rein aus dem Dialog der Nachkriegsgesellschaft, also einem logos im platonischen dialogischen Sinn. Schmidt hat sich nicht inhaltlich auseinandergesetzt.
Da sind wir nebenbei bei einem Kern einer Sache, den Autoritäten, die sie vorgeben zu sein: "Was wir erlebt haben, könnt ihr euch nicht vorstellen, und ihr habt und hättet es nicht überlebt." (Angeber)
Mag sein, und nein: Was ich jetzt erlebe und was ich überlebe, ist etwas anderes, das ich vielleicht mit geringstem Einsatz überlebe, aber die Auseinandersetzung mit dem subversiven Nudging (Stubsen) dieser Zeit, der verkappten Verständnispropaganda\* (Support the current thing) das hätte die pervertierte Kriegsgeneration nicht erkannt und verstanden, nicht überlebt, weil sie sich nicht gewehrt hätte. Stattdessen nach dem Krieg die Spießbürgerlichkeit einführen, überdeckend, wo sie mit Rinser etc. in den dreißigern aus den 20ern kommend völlig versaut (Magnus Hirschfeld rein lokal), libertin, lustig und frustriert (Koeppen, Tauben im Gras) waren und darüber nicht gerichtet werden wollen, kehren sie ihre Autorität raus. Und ja auch Schmidt.
Enhaltsamkeit, das ist´s. Würde Schmidt sagen. Ich enthalte mich armseelig mönchisch universeller psychoLOGISCHER Poedeutung, wenn ich ihm nicht folge (Berenice ist auch so seltsam: Existenz aufgrund der Zähne)). Zerfällt nicht Zettels Traum im Band Neith auseinander? Geht der schmidtsche Kombi-Logos = logos(deusch) UND(.) logos(amerikanisch englisch) auf? Können wir in zwei Sprachen gleichzeitig denken?
\*\*
Anbei erstmal nachgetragen. die Bibliografie 1955er Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Hoffmeister: Lustig weil es, mit dem Versuch darin, die, ich nenne sie NS-lastigen NS-Philosophen, in den Nachkrieg und die BRD retten wollte. Misslungen. Aber schönes humanistisch gebildetes Buch (nicht das Buch, die Autoren) gibt es immer noch. Deutscher Idealismus. Was gab es in der DDR?
(Dies mein Geworfensein ins Un-Thema). \*\*\*\0.2
\*\*\*
Aus dem Hoffmeister:
Emanation, lat. ,Ausfluß‘, das Hervorgehen aller Dinge aus dem °Einen, und zwar so, daß das Eine das Vollkommene ist und bleibt und das Hervorgegangene mit zunehmender Entfernung von dem Einen immer unvollkommener wird (während bei der *Evolution aus Unvollkommenem Vollkommeneres entsteht). Das Emanationssystem steht im Gegensatz zur Annahme einer einmaligen °Schöpfung ; es beruht auf dem Grundsatz *ex nihilo nihil fit, widerspricht aber auch der Annahme einer ewigen Materie, zu der ein schöpferischer Geist (°Demiurg) nur ordnend hinzutritt. Das Emanationssytem ist *Monismus oder *Pan-en(!)-theismus. Emanatistisch, d.h. der Vorstellung der Emanation, entsprechend, ist das Denken schon in der ind. (*Atman, °Brahman), bes. aber in der spätgriech. Philosophie: Bei Plotin (Enn. V 1 und 2; III 8, 10 u..), den Neuplatonikern und Gnostikern gehen alle Wesen mit innerer Notwendigkeit und in bestimmter Stufenfolge aus dem Einen, der °Fülle (*Pleroma), dem *Abgrund durch »Ausstrahlen«, »Überfließen« usw. hervor, ohne dass das Eine an Substanz verliert. Nachhaltige Wirkung übte diese Lehre bes. bei Joh. Scotus Eriugena, Meister Eckhart, J. Böhme und Leibniz (Monad. § 47). In der mittelalterlichen Religionsphilosophie bez. Emanation zeitweise jede göttliche Offenbarung; der Emanation (bei Meister Eckhardt uzflus, bei Nik. v. Cues *explicatio) entspricht die Rückkehr (wyderflos, complicatio) der Schöpfung in Gott. Beides geschieht durch das Wort, den °Logos im Johanneischen Sinn.
compact Valentin Pluder, Andreas Spahn:
Emanation (von lat. emanare = ausstromen), besonders in der neuplato_ nischen Philosophie das Hervorgehen - aller Dinge aus dem unveränder- lichen, vollkommenen, göttlichen ' Einen. Bei ~Plotin läuft die Emanation über » mehrere Stufen ausgehend von dem - göttlichen Hen (griech. das Eine) über ; den —Nous zur —Seele und schließ> lich zur körperlichen Welt. Weitere Emanationstheoretiker sind u. a. - Johann Scotus Eriugena, Giordano > Bruno und -—Spinoza. Während [| Emanationslehren in Richtung | —Pantheismus tendieren, vertritt die * altkirchliche Theologie im Gegen- satz dazu die Auffassung einer + Schöpfung aus dem Nichts (—creatio | ex nihilo).
((These)>(Antithese)(Synthese)<(Antithese)(These)<(Antithese)(Synthese)<(These))
\*\*\*\*
Bei der Recherche fand ich eine Reihe Evolution (bei Schmidt als Darwinerwähnung), Entwicklung (bei Meiner), (Entelechie)..(--> .. en ?.. (teleologie)(!), Emanation, Entropie, Epignetik, Ex nihilo nihil fit, mittelalterlich katholisches: Creatio ex nihilo.
Bei Lorenzen ex falso quodlibet.
Die Emanation (12 Fundstellen) schildert Schmidt selbst hinten bei Abend mit Goldrand. Olmers will eine sinnliche Religion überlaufen lassen auf seiner Insel (recht natürlich, wie alle Naturreligionen, und dazu wieder eine Linie Platon - Leibniz!)), damit sie die passende schöne Ordnung erhält. Herrscht hier nicht wieder Schmidts Rückkehr zur collageartigen idyllischen Erzählung aus der Wundertüte (Frauen bei Poe). Also ein Zurückkehren zu einem persönlichen mystischen Grund und Wahrheit des ideal Erlebten? Hypostase der idealen Geliebten?
Die mittelalterlich etwas andere katholische Emanation kommt auch bei Schmidt vor, er nennt .... SCOTUS ERIGENA, dort soll der Ausfluß bestätigend zu Gott zurückfliessen, (ein Quellen-Senken-Möbiusband?) ... creatio ex nihilo .... . Wie es weiterging steht nicht im Lexikon.
Zur E-Reihe wird bei Emanation auf Abgrund (Abyss) verwiesen: Es ist ein philosophischer Begriff. Auch bei Meister Eckart. Bei Schmidt nicht. Hier folgt meine Erläuterung des Mystizismus, die von Hegel im letzten Post war schon gut aber abstrakt: Ich habe noch zwei weitere dtv Atlas Philosopie (Anschauliche Übersicht. siehe Tafeln unten.) und Schülerduden konsultiert, sie sind o.k aber schon beginnend umerzogen ( vier universellen allierten Ds, De-Nazifizierung; De-militarisierung, De-zentralisierung, Demokratisierung.)
die Rückkehr (wyderflos, complicatio) aus dem deutschen Dunkel ist ein Gedanke Eckarts. Friedell fasst das zusammen: Es versteht sich dass er (Eckart) Agnostiker ist; von der Wahrheit sagt er: wäre sie begreiflich, so könnte sie gar nicht Wahrheit sein. In undurchdringlicher Finsternis, unbeweglicher Ruhe thront die Gottheit; wir könne von ihr nur Negationen aussagen. ... Soll ich Gott so ohne Vermittlung erkennen, so muß ich geradezu er und er muss ich werden. Aber das meine ich ja gerade! Gott muss geradezu ich werden und ich geradezu Gott. (s. Hegel, letzter Post) Dazu gelange wir in der Abgeschiedenheit; im Stillehalten ... Das geringste kreatürliche Bild (Kreaturen sind Ausfluss), das sich in mir bildet, ist so groß wie Gott. Warum? Es benimmt einen ganzen Gott! Denn in dem Augenblick, wo dieses Bild in dich eingeht, muss Gott weichen mit aller seiner Göttlichkeit. Aber wo dieses Bild ausgeht, da geht Gott ein. Ei lieber Mensch, was schadet es dir denn, wenn du Gott gönnest, in dir Gott zu sein. ...
Das radikale Armutsgelübde folgt dann so: Dazu gelangen wir durch die Abgeschiedenheit (in der H e/a ide) nämlich, die Loslösung von aller Sinnlichkeit und durch die Armut (!): ein armer Mensch ist, wer nichts weiß, nichts will und nichts hat.. Solange der Mensch noch etwas Bestimmtes begehrt, ist er doch nicht nicht recht arm, das heißt: noch nicht recht vollkommen. usw ...
logos, Dialog: der logos ist das Wort (griechische Grammatik), also Schmidts Metier, der Mensch versichert sich der Wirklichkeit durch den Dialog. Wir sprechen über den Geschmack der Erdbeere und überzeugen uns, dass sie uns allen gleich schmeckt. (nicht so bei Rot-Grün Blinden zu Farben, aber wir erkennen die Unterschiede, der Rotgrünblinde sieht für den Farbsehenden grau.) Das kann geklärt werden. Selbst davon rät dann Eckardt ab mit Abgeschiedenheit.
KI/KD: Die Lehre vom Ausfluss (oft lateinisch emissio oder effluxus, mhd. abfluz/uzfluz) bei Meister Eckhart (ca. 1260–1328) ist ein zentraler Bestandteil seiner mystischen Kosmologie und Theologie. Sie beschreibt, wie die Schöpfung und die Kreaturen aus dem göttlichen Urgrund hervorgehen.
(Und veredelt in eine gemeinsame Schicksalssuppe zurück-up-fliessen, wehe du bist unzuverlässig, liederlich, standrechtlich durch Lemuren erschiessen lassen.)
-3-
creatio ex nihilo ist altkirchlich, aus dem Nichts aus dem Abgrund. Wo sich der Vater, gessen ist, findet. Der erfahrbare Seelengrund der nicht durch Vernunft begriffen werden kann.
\>\> in jeder Creatur, sie mag so gering sein als sie will ein rechter Abgrund göttlicher Erkenntnis verborgen liegt. << Chr. Wolff ??? ist barocker wissenschaftlicher Mystiker (aaaaah), daran ist nicht Schlechtes, aber dann mit einem zynischen, sarkastischen Voltaire pseudoaufklärerisch Leibniz verreißen, missverstehen,, das ganze Barock modernisieren wollen, einen Wieland vom Barockmenschen, zum modernen Experimentierklassiker machen wollen? Nein Barock erklärt mir nur Franz Blei. (Lessing auch Barock (Rokoko meintwegen) durch und durch), was ohne Kritik oder Richtigstellung (ihm geht die Fähigkeit ab) Kant bewußtlos übernimmt. Oder Richtigstellung: ihm geht die Fähigkeit ab ., er übernahm die "mystische" Leibnizkritik, als ob Leibniz mathematischer Mystiker wäre. Modernster ---; ! war er (Variationsrechnung, Beaunesches Problem gelöst 1684 auf drei Seiten nebenher und anders hat er es gemacht als ALLE denken. Leibniz abschaffen? ab 1950 in der BRD geschehen. Er hat den logos eher vom Göttlichen befreit s.u. hat jede Diskussion angestoßen.)) und denselben Fehler in seinen Gottesbeweisen begangen hätte. (Bitte mal Monaden nachlesen. Ein hinteres Kapitel der Monadologie (~~wird nachgereicht~~ [Paragraph 47](http://kosmogonie.info/Forum/index.php?mode=thread&id=182) (unten in grün) denn diese köhlersche Übersetzung ist schlicht falsch. https://lueersen.homedns.org/!gutenb/leibniz/monaden/monaden3.htm)) Hat er nicht, wie ihm Hegel beisteht. Der Abgrund zieht sich bis Nietzsche, über diesen und folgendes flucht Kriegsschmidt, aber wie kommts: Vernunft als Mystik fehlgedeutet, da muss man nicht in "jüngere" Zeit gehen sondern das typische deutsche hochgestochene Fehlgedeute aller Zeiten kritisieren. (s. Programm unten)
Zu Heureka, weil Leibniz dort auch nicht gut wegkommt und von Poe als eben gerade zum Thema nicht universal genug angeklagt wird. Poe bestätigt nur das Raum-Zeitgesumse des Kant und ist eigentlich nur Bestätiger unserer Moderne. Er ist spiritistisch (...?) auch wenn einige Ideen mystisch sein könnten bei völliger Verkehrung, aber in US-Amerika gibt es nur protestantische Sekten keine Religion. Damit sei es hier getan. Aber hübscher Aufsatz. Dass der Schmidt fasziniert ist o.k. (Auch hierin: Ex nihilo nihil fit). Und hat er gut übersetzt.
Poe hat dort eine Emanationstheorie zum Atom: Die Elektronen sind im Kern und werden kontinuierlich herausgeschleudert (Und zeichnen auf der Elektronenschale (statistische) Bahnen). Zu Planeten hat er eine schöne Gummibandbeschreibung. Ist das ein wissenschaftliches radikales Armutsgelübde? Schmidt war beeindruckt und tat sich mit der Einordnung schwer.
Leibniz war sehr penibel (ausgefeilt) in seiner Symbolik. Der logos darin hat nichts göttliches, sondern etwas automatisches, er läuft ab, mechanisches, und regte bis heute Wissenschaftler (drei Bernoullis) zum Dialog an. Alle seine Symboliken haben sich erhalten. Seine Begrifflichkeit zeigt Ergebnisse. Das ist keine Hypostasierung von Ideen. (Vulgär für (Neo-)Platonismuskritik)
Sie sitzen mit Zettels Traum vielleicht am Tisch, der nicht existiert, denn die atomaren Abstandsverhältnisse (goldener Schni t/d t) sind so, dass ihre Hand und Zettels Traum durch den Tische fielen, wäre da nicht die (mystische) coulombsche Wechselwirkung.
Symbole nicht Nummern: Hätte Schmidts Telegrafenmastindividuum nicht die Nummer 4 sondern eine alternierende Reihe, so wäre ihm JEDE Zahl zuzuschreiben, den das geben bedingt konvergierende Reihen her. Nichts wär es mit Allgemeinheit. Das Individuum existiert erst nach unserer Maßgabe. Wir dürfen fragen, was wir damit wollen (der Wille). Es wäre ein angewandtes Problem, wie alle Logarithmen und Sternenberechnungen.
Bei Poe auch das Panorama auf dem Ätna. 3500 Quadratkilometer in der Runde oder so ähnlich, dann die Sternenentfernungen, aber er entwickelt uns (s)ein Universum! Das ist amerikanisches Kino. (Der Kinogeher von Walker Percy, teils von Handke übersetzt, der Idiot des Südens mit südstaatlich katholischem Bruder in erweckter Dekadenz. Toll. Aktuell. Hallelujah.)
Abgrund: nur Profanes nichts Mystisches bei Schmidt.
Brands Haide einzig: Unermeßlicher Abgrund
weiter (Ab)Grund, nochmals für Grund.
ZT: Abgrund/ up grunz
gegenteilig rauf ab --> up gedeutet!
Aber Abgrund mystisch bei Stifter Brigitta in der Steppenwanderung: (Hochwald + Untergang)
.... Daß zuletzt sittliche Gründe [ooo] vorhanden sind, die das Herz heraus fühlt, ist kein Zweifel, allein wir können sie nicht immer mit der Wage des Bewußtseins und der Rechnung hervor heben, und anschauen. Die Seelenkunde hat manches beleuchtet und erklärt, aber vieles ist ihr dunkel und in großer Entfernung geblieben. Wir glauben daher, daß es nicht zu viel ist, wenn wir sagen, es sei für uns noch ein heiterer unermeßlicher Abgrund, in dem Gott und die Geister wandeln. Die Seele in Augenblicken der Ent zückung überfliegt ihn oft, die Dichtkunst in kindlicher Unbewußtheit lüftet ihn zuweilen; aber die Wissenschaft mit ihrem Hammer und Richtscheite steht häufig erst an dem Rande, und mag in vielen Fällen noch gar nicht einmal Hand angelegt haben. ...
[ooo] Sittliche Gründe: Die Pflicht als Selbstachtung bei Kant! Da haste was.
\#
Wie sich These und Antithese und Synthese drehen, revolvieren, können. Welche Bedeutung von "aufheben" überwiegt in einer jeweiligen Situation.
Was wenn wir aus einer mystischen Synthese, These Realismus und Antithese Idealismus ableiten wollen. Das hat rein gar nichts mit Existenz (Gottes oder was Konstruktivistisches (Anleitung) auch immer zu tun) Die Realität des verbrannten Bio-Kuchens aufgrund des Rezepts. Wegen Spinoza - / Existenz , oder Lorenzen als Phämomenologe.
Schließlich muss ich Schmidts Verhältnis Logarithmen und ihre Rolle als abgründige (jedenfalls für den Durchschnittsleser) Theismenersatze überdenken. Jede Fehlerstelle in den Vegaschen Logarithmen 1 Gott!
Zu Evolution (teleologie) gibts was bei Kant Kritik der Urteilskraft § 83. Unlesbar. https://projekt-gutenberg.org/authors/immanuel-kant/books/immanuel-kant-kritik-der-urteilskraft/chapter/93/ .
Aber vor Bulwers das andere Geschlecht. Darin hat Herr Jürgensmeier dankenswerterweise alles zu Evolutionstheorien, die damals im Schwange (Kinder oder keine) waren anbemerkt. Bei Kant kommt dann die Begattung vor: Mit gleichbrerechtigten Gatten. Bei Schmidt ergeben sich wenige Funde aber stets mit einem chauvinistischen Gefälle der Gatten, oder der Deutung (Be)Gattung.
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Zu Ihrer Aufforderung .... eine Linie (Koks) ziehen : Feuerbach (Sinnlichkeit ((
Leben/Existenz)) - Freud - Schmidt ) .
Das wird mir nicht gelingen, durch des Tal des Freuden werde ich nicht gehen.
Johannnes-Evangelium Anfang: Die Fleischwerdung Jesu durch das Wort Gottes.
\-4-
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Mit dem Koks bei Freud haben wir wieder das Opium, das nicht bemerkenswert ist.
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Zu Ihrem Programm: (Leben/.. erwähnte ich den Kinder-/ Enkelinnenwunsch). Auch Schmidt hätte Mitte der Sechziger bei Pillenknick ohne Pille aufgehen können, dass wir mit 1,4 Kindern keine Armee aufbauen können. aktuelle Femminismus * Queeragenda ohne Angebote: NUR SCHOLASTISCH; NICHT MYSTISCH. Siehe Antimiltiarismus.
Sie geben dort in Klammern lapidar (.../Existenz) an. Und die Ursache davon?
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Schopenhauer will den Satz vom Grunde (Also Ursache der Wirkung (der) Existenz) ganz nach hinten verschoben wissen. Leibniz stellt das an den Anfang, das kritisiert Kant in seiner Kritik am ontologischen Gottesbeweis (die Ontologie rettet sich dann auch nach 45 und verwirrt alle: Das Seiende des Seins...). Aber Hegel erwidert ihm HARSCH darauf, verreißt ihn zurecht, und Kant schwafelt an dieser Stelle wirklich.
Soweit dieses Pseudoproblem, der Teilung der Philosophie in Realismus und Idealismus in Deutschland. Gigantischer Murks (hat das mal jemand bemerkt. Alle die Kantimperativ- (Autorität) und Hessebewunderer weltweit.) Glasperlenspiel wunderbar.
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Aber für Existenz (der Ideen) müsste man die Klassenlogik von Peano ausgraben \*\*\*\*\*\*\*\*\*
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Ich komme mit Endlichkeit gut weiter (s.o.). Und eine Ursache steht all dieser Wirkung voran. Mein Wille? Wenn ich das rausgefunden habe. Befreit / Free den mystischen Jazz!
(Wir haben die Jesuiten: Glaube ohne Wahrheit.)
Es liegt mir fern Schmidt ein mystisches Versäumnis zu unterstellen oder sein Programm zu korrigieren. Oder bekehrerisch aufzutreten, der heilige Geist sagt mir wenig.
Es grüßt
K. W.
P.S. ,,,,,,,,, und Interpunktionsschmelz »« zum Streuen, es ist/war noch glatt im Osten
Tbc mit Reihe Plotin (Emanatation, Poe (Mystikgeschichte, "Transzendentalisten"), Polyklet (verwundete Amazone / Muse)
Monadologie Paragraf 47 Heinrich Köhler hat das falsch übersetzt. Leibniz hat nie gesagt, das Gott die Urmonade ist. Gott ist die Einheit (die logische 1). Einheit hat dre Bedutungen: Einheit, Norm und, Alles.
Hier eine bessere oder gute Übersetzung von Robert Zimmermann von 1847:
So ist Gott allein die ursprüngliche Einheit oder die einfache ursprüngliche Substanz, deren Productionen alle abgeleiteten oder geschaffenen Monaden sind, welche, wenn man sich dieses Bildes bedienen darf, von Moment zu Moment durch beständige Ausstrahlungen (fulgurations) der Gottheit entstehen, welche in ihrer Thätigkeit nur durch die wesentlich begrenzte Empfänglichkeit der Creatur beschränkt wird.
https://www.gutenberg.org/files/39441/39441-h/39441-h.htm
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## Zeitgeschichtliches, heglsch
\* Verständnispropaganda (Drosten hats mir erklärt und ich habs verstanden, die Fledermäuse, jaja Virus bei 40 Grad, das hohe Fieber, .... Fauci, Aids seit 1984 kenn ich nicht ... etc ad. inf.) In der Enquetekommission: Es war April 2020 vorüber., Der Dialog der Gesellschaft versichert sich durch das Tragen einer Maske der allumfassenden Existenz des Virus´.
\*\* Zum transgenerationalen Kriegstrauma (Habeck als Antideutscher) empfehle ich Raymund Unger Romane. Auch als youtubeVortrag.
\*\*\*\0.2 Jetzt haben wir nur Sloterdeijk und Zizek :-()) und Sarte hat auch versucht die Phänomologie mit seiner Kritik zu retten. Phänomenologen sind o.k.
\*\*\* Weiter mit dem Existentialist Camus mit der Fall (besser der Sturz) einer unsagbar langweiligen Erzählung, die das ein wenig aufdröselt, wie er richtet als Buß-Richter, und gleichzeitig Buße tut. Selbstverständlich für alle. Die moderne Demokratie ist französische Barbarei. Terror ist eine gute Regierungsform.
\*\*\*\* Auch diese BRD wird untergehen, wie mir mein Großonkel (Königstein, Sachsen) Anfang 90er vor die Füße warf nach der Feststellung dies sei der 5. Staat in dem er lebe. Untergang - :-)
\# Im Zusammenhang mit mystischen Abgründen kommt Stephen King (als flacher und konsequenter Poenachfolger) rotierend dialektisch dazu:--- Erfahrung --- Theater / Aufführung --- Traum --- (Angst, Ekel, Monster ; Sexualität.) ... Das dunkel deutscher Mystik ist abgründig. Russische Mystik ist erweckt.
\*\*\*\*\* C. G. Jung hat einen schöne Artikel geschrieben, warum ihm der kreative Roman Ulysses, des Katholiken Joyce auf die Nerven geht. Ich sagte es bestimmt schon. (Mein Thema. Dasselbe zu deutscher aufklärerischer Mystik) PROGRAMM: statt katholischer deutsche Mystik in ihren radikalen Auswirkungen thematisieren. Morgenstern absurd, expressionistisch?
\*\*\*\*\*\* Aber ein Robert F. Kennedy, gibt als transgenerationales Trauma den Mord an seinem Vater an, der ihn hat zum Kokser werden lassen, deshalb ist er so heiser, dass er schließlich von der Klobrille schnupfte. Immerhin.
\*\*\*\*\*\*\* Mein E-Mailbrieffreund Wilfried Neumeier mit seinem Buch Logisches Credo (wo mehr Logik als Credo übrigbleibt) tat mir gegenüber Schmidts Atheismus stets lapidar ab. Atheisten müssten einen Allbeweis führen, Gottesbeweiser nur(!) einen Existenzbeweis. DiCreszenco liefert mit einem Buch zu mittelalterlicher Philosophie Material zum Thema Anselm von Canterbury. Neigt aber bei Anselms Beweis einem erwidernden Gaunilo zu. (Das bei Neumeier aufgedröselt)
\*\*\*\*\*\*\*\* Paul Lorenzen ist 1955 nicht so arrogant wie in seiner Frankfurter Schulezeit.
\*\*\*\*\*\*\*\*\* (Neumeier tat das und er hat einen genialen automatisierten, logischen und dialogischen Sprachansatz. Zum Glück ist der weitestgehend unbekannt. Nicht auszudenken, was aus der künstlichen Dummheit werden könnte).
\*\*\*\*\*\*\*\*\*\* (Aufgrund dieser Autoritätsgläubigkeit bekommen Ärzte unfassbare Privilegien der Selbstverwaltung, schaffen die banalsten Sachen nicht, die kein Mensch braucht (Blutentnahmen zum Reichmachen der Laborärzte, jeder ein Millionär) und bemühen eine unverständige Gesundheitsministerin um eine (Notstands-)Gesetz, das einen Frauenberuf unbezahlt (ora et labora mit ärztlichen Tätigkeiten (Glorienschein) "aufwerten" will. Und die Bevölkerung steht vor der Apotheke Schlange.) Wo kommen all die Notstände her? Untergang?
\0\.\*
Obsolete Recherche zum posttraumatischen Wollschläger:
https://it.wikipedia.org/wiki/Morti_nel_1710
https://de.wikipedia.org/wiki/Nekrolog_1710
Maydell, Münchhausen, Wrangell??
Die tauchen aber immer wieder auf!
Zu spanischen Namen dürftig.
4 TAFELN
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XXXXXXXXXXXXXXXXX
XX XX
XX Aufheben X
X XX
XX XX
XXXXXXXXXX XXXXXXXX
XXX XXX XXXX
X X X X X
X X X X
X X
X X
X X
X X
X X
X
XXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XX XX X X XX XX
X XX X X X XX
XX AUFHEBEN X XXXXXXXXXXXXX X AUFHEBEN XX
XX XX X X XX XX
XXXX XXX X XXXXXXXXXXX X X XXXXX XXX
XXXXXXXXXXXX X
```
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XXXXXXXXXXXXXXXXX
XX XX
XX Synthese X
X XX
XX XX
XXXXXXXXXX XXXXXXXX
XXX XXX XXXX
X X X X X
X X X X
X X
X X
X X
X X
X X
X
XXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XX XX X X XX XX
X XX X X X XX
XX These X XXXXXXXXXXXXX X Antithese XX
XX XX X X XX XX
XXXX XXX X XXXXXXXXXXX X X XXXXX XXX
XXXXXXXXXXXX X
```
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XXXXXXXXXXXXXXXXX
XX XX
XX TRAUM X
X XX
XX XX
XXXXXXXXXX XXXXXXXX
XXX XXX XXXX
X X X X X
X X X X
X X
X X
X X
X X
X X
X
XXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XX XX X X XX XX
X XX X X X XX
XX ERFAHRUNG X XXXXXXXXXXXXX X THEATER/AUFFÜHRUNG XX
XX XX X X XX XX
XXXX XXX X XXXXXXXXXXX X X XXXXX XXX
XXXXXXXXXXXX X
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XXXXXXXXXXXXXXXX X
X X X
X Einheit X X
X Das Gute X X
X Sein X X X
X X X X
X X X X
X X X X
X X X X
X X X X
X X X X
X X X X
X X X X
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X X X Vielfalt X
X X X Mangel X
X X X X
X X X
X X X
X X X
X XXXXXXXXXXXXXXXX
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angelegt:
2026-03-21 18:10:55